戲說(shuō)人生之十八

　　洪秀全年輕時(shí)就是一個(gè)有理想有抱負(fù)的青年，他也像那個(gè)時(shí)代的大多數(shù)儒生一樣，期望通過(guò)全國(guó)的公務(wù)員大考--科舉考試，拿到升官發(fā)財(cái)?shù)娜腴T(mén)證，謀個(gè)一官半職，不斷地升遷享受人間的榮華富貴。于是，他在白天兢兢業(yè)業(yè)地干著鄉(xiāng)村教師這一本職工作，夜晚頭懸梁錐刺股地熟讀四書(shū)五經(jīng)；雖然他的理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)卻很骨感，他從十五歲開(kāi)始，分別于1828年，1836年，1837年，1843年四次參加鄉(xiāng)試，卻連個(gè)秀才都沒(méi)考上。屢次科考失利讓他止步于秀才這道門(mén)檻，在通往仕途的大門(mén)外徘徊不前；那扇大門(mén)里的東西讓人想入非非，對(duì)他卻總是緊閉著；生在窮鄉(xiāng)僻壤，沒(méi)有身世顯赫的老爸拿出來(lái)與人拼爹，更沒(méi)有花容月貌勾住一個(gè)或者幾個(gè)有錢(qián)有勢(shì)的干爹在背后明推暗送，他只有靠自己。
   無(wú)情的現(xiàn)實(shí)碾碎了他的夢(mèng)想，摧殘著他的自尊，卻沒(méi)有傷害他的自信。
   作為個(gè)讀書(shū)人，他深諳“窮則變變則通”的道理，既然體制內(nèi)的路走不通，無(wú)法敲開(kāi)通向成功道路的大門(mén)，那就自主創(chuàng)業(yè)開(kāi)公司，不但自己可以當(dāng)老板，一旦成功了還可以給別人加官進(jìn)爵。
   思想決定行動(dòng) ，思想解放了，視野也就開(kāi)闊了。過(guò)去總想著即使去死也要找棵皇家的歪脖樹(shù)上吊，現(xiàn)在的想法變了，為什么要去死呢？為什么還要去找棵歪脖樹(shù)呢？自己不但不應(yīng)該死，還應(yīng)該想辦法栽種出皇家的歪脖樹(shù)，并且是自家園林中的風(fēng)景樹(shù)。
   洪秀全是個(gè)行動(dòng)迅速的人，它從基督教的啟蒙讀本《勸世良言》受到啟發(fā)，并且說(shuō)干就干，迅速地創(chuàng)立拜上帝會(huì)，自任會(huì)長(zhǎng)；他自封為上帝的次子，下凡人間，除妖安民興邦，發(fā)展信徒，四方民眾應(yīng)者云集。既然四書(shū)五經(jīng)沒(méi)讓自己功成名就輝煌騰達(dá)，那就先拿誤人子弟的孔老夫子開(kāi)刀，洪秀全毅然決然地掀掉供奉在鄉(xiāng)村學(xué)堂的孔子牌位，并發(fā)誓從此“不考清朝試，不穿清朝服，自己開(kāi)科取士”；盡管此舉讓他丟掉了鄉(xiāng)村教師的飯碗，而由此引發(fā)的轟動(dòng)效應(yīng)卻吸引來(lái)一大幫志趣相投者紛沓而來(lái)，緊密地團(tuán)結(jié)在他的周?chē)?
   在封建社會(huì)，老百姓造反總要找一個(gè)唬住人的噱頭，農(nóng)民起義也總是披著宗教的外衣；陳勝吳廣起義，黃巾起義...紅巾起義等無(wú)不是“天意神授”；“均貧富”更是替天行道者凝集人心集合民眾屢試不爽的借口，“人人平等”永遠(yuǎn)一面蠱惑人心的hold得住的大旗。
   萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。
   公元1895年1月11日，天王一聲令下，金田起義*;起義軍一路攻城拔寨所向披靡，攻永安，克武昌，占南京更名定都天京。一切都那樣美好：“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”，似乎前途光明，無(wú)限風(fēng)光在眼前，萬(wàn)眾歡呼！
   可人們很快發(fā)現(xiàn)這一切只是紙上的大餅，好看卻解決不了肚子的饑餓和心靈的饑渴。大家的錢(qián)財(cái)統(tǒng)統(tǒng)地都要毫不保留地交上去，如果需要使用卻要申請(qǐng)并嚴(yán)格按照級(jí)別來(lái)分配，而不是根據(jù)照實(shí)際需要。即使是老婆，也有森嚴(yán)的等級(jí)限制。天王可以備而不用，卻絕不能編制不足，身邊總是鶯鶯燕語(yǔ)著九十多個(gè)妻妾；侯爵級(jí)別的，女人的數(shù)量可以少一些，卻有條件真刀實(shí)地進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)；而侯爵以下級(jí)別的卻只能眼巴巴的瞪著眼晴看，可看不比看更難受！當(dāng)初，大家沖著天王描繪出來(lái)的美好藍(lán)圖，拋頭顱灑熱血傾家跟隨；而隨著隊(duì)伍的擴(kuò)大并且節(jié)節(jié)勝利，為了保持旺盛的戰(zhàn)斗力和爭(zhēng)取更大勝利，天朝緊急頒布了《十大天條》，條條都是十惡不赦的死罪。其中第七條就規(guī)定了“不好奸邪*”：“天堂子女，男有男行，女有女行，不得混雜，凡男人女人*者名為變怪，最大犯天條”，成為歷史上最嚴(yán)格也最離奇的禁欲法令。如果真的做到法律面前人人平等，有法必依違法必究執(zhí)法必嚴(yán)大家也無(wú)話可說(shuō)；然而，執(zhí)行起來(lái)卻只是對(duì)下不對(duì)上，對(duì)民不對(duì)王。王爺們可以左擁右抱夜夜笙歌，而普通的士兵和天朝子民們卻只能干望著自己的老婆和情人，不能親自動(dòng)手身體力行地澆滅胸中熊熊燃燒的*。更讓人不能容忍的是，天王還把人類這最一基本的欲望作為獎(jiǎng)賞，當(dāng)作王爺們一項(xiàng)特權(quán)，并讓它成為場(chǎng)上永遠(yuǎn)跑在獵犬前面的電子兔；雖然天朝只存在了短短的十幾年，可天王馬不停蹄地封了2700多位王爺，以激勵(lì)將士們前仆后繼奮勇殺敵。而當(dāng)大多數(shù)人的欲望根本就得不到合理的滿足，人之常情的生理需要得不到正常地釋放，那壓抑難挨的欲望也會(huì)變成毀滅天朝大廈的干柴烈火。
   并且，從天王欽定天朝出版的500首《天父詩(shī)》中也可以看出，洪秀全對(duì)他的娘娘們不是杖責(zé).三年不發(fā)新衣.罰餓.關(guān)黑屋，就是砍手足.殺頭.點(diǎn)天燈等駭人聽(tīng)聞的處罰，哪里還有一星半點(diǎn)他本人所倡導(dǎo)的“人人平等與天下人都是兄弟姐妹”的脈脈溫情和追求？武逆
   洪秀全有許多失敗的理由，或者它的對(duì)手曾國(guó)藩兄弟及其門(mén)生李鴻章等過(guò)于老辣兇悍，或者大清朝僵而不死死期未到，或者因?yàn)橥鈬?guó)的洋隊(duì)參與圍剿，或者因?yàn)樽陨黻?duì)伍的內(nèi)訌和自相殘殺等，都是可以拿得出來(lái)上得了臺(tái)面的冠冕堂皇的理由，而在幽暗的天空下，天王和他的團(tuán)隊(duì)普遍存在的性FB以及天朝頒布的滅絕人倫的禁欲法令或許也是導(dǎo)致轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)走向滅亡的一個(gè)重要理由。
   1864年七月，湘軍攻入天京。親手埋葬天王的天王娘娘們指認(rèn)了天王的埋葬地點(diǎn)，可見(jiàn)洪秀全也沒(méi)有管理好他的后院，并讓她們忠于自己。












神鬼劍士
武逆

好貼，絕對(duì)要支持下??！~~












神煌
重生之妖孽人生