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標(biāo)題: 喬希軍先生“對(duì)生產(chǎn)隊(duì)評(píng)述應(yīng)客觀公正”的文章，也談不上客觀公正 [打印本頁(yè)]

作者: 中都妞丫 時(shí)間: 2023-3-25 03:27
標(biāo)題: 喬希軍先生“對(duì)生產(chǎn)隊(duì)評(píng)述應(yīng)客觀公正”的文章，也談不上客觀公正

喬希軍先生文中說(shuō)：“雖然生產(chǎn)隊(duì)存留時(shí)間只有短短二十幾年，但它卻承載了一輩人的夢(mèng)想，是一個(gè)以無(wú)私付出為光榮的年代”
我想這種話，做作文可以用，作報(bào)告時(shí)也可以，但這種冠冕堂皇的話，如果是和別人討論問(wèn)題，甚至反駁別人則幾乎沒(méi)有什么意義。
我不知道喬希軍先生是不是農(nóng)村長(zhǎng)大的，我也不知道喬先生當(dāng)時(shí)夢(mèng)想是什么？
我只知道農(nóng)民是非常實(shí)際的，他們的夢(mèng)想永遠(yuǎn)是吃飽肚子，玉米面窩頭能敞開(kāi)肚皮吃，而不是看米下鍋。
至于天天吃饅頭、炒菜的生活，農(nóng)民誰(shuí)也不敢有這么“遠(yuǎn)大的理想”，真是有點(diǎn)遙不可及的感覺(jué)，我說(shuō)的是當(dāng)時(shí)的絕大多數(shù)農(nóng)民，少數(shù)人可能達(dá)到了。
你的“承載的一輩人的夢(mèng)想”，莫非是“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”？
共產(chǎn)主義是天堂，社會(huì)主義是橋梁，想當(dāng)年由于橋沒(méi)有建好就急于過(guò)河，結(jié)果有些人去了另一個(gè)“天堂”，這些事一些經(jīng)歷過(guò)的長(zhǎng)者，現(xiàn)在談起來(lái)還唏噓不已。
遠(yuǎn)大的夢(mèng)想是衣食無(wú)憂者的專利，對(duì)于咱農(nóng)民來(lái)說(shuō)，那是人窮志短，也爬不到高處，也看不遠(yuǎn)，睜開(kāi)眼就是柴米油鹽，那一樣也沒(méi)有富裕過(guò)，也別笑話咱小農(nóng)意思，畫(huà)餅不能充饑，這話農(nóng)民深有體會(huì)。
至于說(shuō)“無(wú)私奉獻(xiàn)”，我是那個(gè)時(shí)代長(zhǎng)大的，小時(shí)候?qū)懽魑倪@一類的詞語(yǔ)也沒(méi)少用，但我長(zhǎng)大后從未用過(guò)類似的詞語(yǔ)來(lái)給農(nóng)民戴高帽，別人說(shuō)可以，因?yàn)槿思铱赡懿涣私猓r(nóng)家子弟如果經(jīng)常把這詞掛在嘴邊，一是可能沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，二是可能沒(méi)有過(guò)腦子，三就是“另外有心”。
不用給咱農(nóng)民戴高帽，咱的確沒(méi)有那么高的境界，如果真要是自己做主，咱農(nóng)民大多數(shù)還是選擇自己先吃飽，起碼不能看著自己的親人餓死吧！再說(shuō)吃飽了更有勁干活，才更有積極性不是！

喬先生此文的重點(diǎn)是反駁“生產(chǎn)隊(duì)普遍存在平均主義和大鍋飯”，反駁“按勞分配原則無(wú)法體現(xiàn)。干多干少，干好干壞，工分都一樣。＂
但這確實(shí)是普遍存在的事實(shí)，這也就是很多人懷念那個(gè)時(shí)代的說(shuō)辭，比如說(shuō)，一些網(wǎng)友說(shuō)，那個(gè)時(shí)代一家敢生五六個(gè)孩子，還能健康的長(zhǎng)大。
但這意味著什么？
也就是在哪個(gè)物質(zhì)極其匱乏的時(shí)代，能做到這一點(diǎn)，只能是平均，從人七勞三，到以后人八勞二，目的都是糧食不足的情況下，盡量平均分配，以確保人人有口飯吃，日子能過(guò)下去。
但這樣做的結(jié)果是，勞動(dòng)付出體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值很小，嚴(yán)重影響了勞動(dòng)的積極性，以至于造成了糧食產(chǎn)量低，不得不相對(duì)平均的分配；而平均分配又造成社員沒(méi)有責(zé)任心、積極性，產(chǎn)量長(zhǎng)期徘徊不前的惡性循環(huán)。

喬先生說(shuō)”如果一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)普遍存在干多干少，干好干壞一個(gè)樣現(xiàn)象，那它必然會(huì)亂成一鍋粥，怎么會(huì)有正常的勞動(dòng)秩序？”
喬先生這是拿現(xiàn)在的政治環(huán)境來(lái)推測(cè)當(dāng)時(shí)農(nóng)民的處境。
當(dāng)時(shí)對(duì)付落后農(nóng)民的辦法很多，比如輕的辦學(xué)習(xí)班，重的游街，公社大型的批斗會(huì)不斷的開(kāi)，每次開(kāi)批斗會(huì)都會(huì)給每個(gè)村要名額，你敢調(diào)皮搗蛋，開(kāi)批斗的名額不用爭(zhēng)取。
亂成一鍋粥，農(nóng)民連到遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方要飯都要開(kāi)證明，沒(méi)有大隊(duì)的介紹信連火車票都買不到，不出工就要向隊(duì)長(zhǎng)請(qǐng)假，怎么亂？
喬先生說(shuō)的生產(chǎn)隊(duì)的優(yōu)越性其實(shí)沒(méi)有說(shuō)到點(diǎn)子上，其實(shí)在當(dāng)時(shí)農(nóng)民長(zhǎng)期生活這么艱苦的條件下，能保持社會(huì)秩序安定，生產(chǎn)隊(duì)功不可沒(méi)。
但這種穩(wěn)定的代價(jià)是農(nóng)村大量的勞動(dòng)力浪費(fèi)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏活力！
的確事情都是“一分為二”，只是說(shuō)起生產(chǎn)隊(duì)，優(yōu)點(diǎn)，虛的多；而不足，實(shí)事多。
一個(gè)吃不飽掩蓋了生產(chǎn)隊(duì)的多少優(yōu)越性，在餓肚子面前，那句“雖然吃不飽，但是精神好”顯得那么蒼白無(wú)力！
如果真要是生產(chǎn)隊(duì)像現(xiàn)在這樣衣食無(wú)憂，過(guò)去了的日子，人們還是看好的一面的多。
在一些懷念生產(chǎn)隊(duì)的人眼里，人們時(shí)不時(shí)的說(shuō)句話就有“抹黑”的嫌疑，其實(shí)就是餓肚子的記憶太深了，不自覺(jué)的、順嘴就能說(shuō)出來(lái)，真不是故意的“抹黑”。

來(lái)源：https://www.toutiao.com/article/7213907785262842368/
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